『嘿,小鹿兒,今天你想跟我說什麼故事呢?
在京都及附近充滿歷史味道的郊區景點裡,每一個天然的景物都像一個演說家,叨叨絮絮鋪成這次旅程的圖像。』
10/24朝陽升起之地Day11:奈良公園─東大寺─二月堂─若草山─春日大社─大阪燒
今天一早出門,雖然昨晚聊的晚,但還是起床了。來到京都街頭,相較台灣,真的比較乾淨。
早上七點十一分,車站就已經很多上班族、學生(或許還有遊客?)在等車,很有意思的是,台灣電車一開門,大家就會站在入口標示不走,等到下車的人出的差不多(或是有空隙)就會進去,但是京都的乘客會退到門口邊站成兩排,有點類似排兩排歡迎來賓的概念,讓裡面的乘客可以快速出來,然後在進去。
上了電車之後,發現沒有跑馬燈,這下要下車就必須很專心注意是否到站,還好之前查了時刻表,差不多時間再來注意就好了。
從京都到奈良要一個多小時,乖乖地看人潮、風景等待到站。
販賣機在日本非常的常見,有賣飲料、零食,甚至冰品都有。回想台灣為什麼沒有什麼販賣機呢?啊,我們的便利商店非常普遍,根本不太需要販賣機啊。
奈良站出站,往左手邊的指標走(其實很多人走的方向就是了),會是一條長長的商店街,沿著商店街,會遇到興福寺。興福寺有很多區,參觀機乎都要費用,本來想要去五重城,但沒開放。其他的部分我對覺得還好,所以只有在外面看一下而已。
出了興福寺,開始看到小鹿在街邊遊蕩,路上很多買鹿餅的老人家或店家,等待上門的遊客。據說小鹿會點頭表示謝謝,當他點完頭的時候要記得給他吃餅啊!有的積極小鹿,會在遊客身邊磨蹭,有的還會咬遊客衣服討吃的,當妳有鹿餅的時候,會吸引很多小鹿圍剿,其實蠻有趣的。聽中國導遊說,若買了鹿餅要放包包裡,一片片餵,而且鹿很聰明,不可以讓他看到你從包包拿餅出來,不然很快你的餅就會被鹿吃光光了。
在日本的這段期間,總是遇到好多校外教學或是畢業旅行的學生。這裡不只是國外的遊客會來,在國內應該也是非常熱門的地方吧。
經過冰室神社前往東大寺,很天真的想說可以回程再到這裡參觀,但回程就沒有路過了......orz
東大寺是一個熱門的觀光景點,門票500元,日本團、韓國團、中國團、香港團還有台灣團都出現了,進去就是看兩尊大佛以及古法的建築,其中還有一個大柱子下方有洞,讓人從下方鑽出來;門口兩尊大神,據說是保存最完整的。由於人很多,拍照、談天,只有一種喧鬧可以形容,頓時想念起西藏的寺廟,不能拍照,進去就是好好聽解說、欣賞佛像和感受寺廟氛圍。於是,也決定下次進寺廟儘量不要拍照,應該好好讓自己投入在莊嚴氣氛中。
進門之後要再走一段才會到主殿,腹地頗大。
香火鼎盛!但日本的香比較短。
前一陣子台灣討論廟宇用香問題,台北的行天宮早已因為環保而提倡雙手拜拜心誠則靈,政府也想要提倡無香拜拜的方式,遭到中南部廟宇的反對。
風俗的更動或許無法一蹴可及,也許可以從縮短香的長度開始。
東大寺的主殿是世界最大的木造建築,其中15公尺的盧舍耶佛位於殿中央。
接著來到二月堂,二月堂可說是東大寺的至高點,可以從參拜前的外廊看到山下景色,來的人數少東大寺很多。原本以為二月堂屬於東大寺的,後來發現它也有屬於它們的御朱印,於是猜測應該不同吧?!御朱印真是一個很燒錢的收藏,光是奈良公園就有哪麼多寺廟,每一個都要御朱印的話,真的花費不少。原本看到漂亮的御朱印本好心動啊,不過這下收藏下來不得了,還是搖搖頭把購買的慾望打消。二月堂地勢較高,風頗大,短袖上衣+防曬衣+輕量羽絨外套已經不夠用,應該要準備去買衣服了。
感想:
我所在的台北,常常有新東西,新大樓、新設計、新店家......,彷彿被科技的潮流不斷推動,必須跟著時代推陳出新。
在日本京都及附近郊區,會發現他們對「舊」的東西是相當尊重且珍惜,像是古屋建築,甚至是老樹,非常細心維護,所呈現歲月的痕跡是動人的。
回頭看看台灣,在保存與修繕的觀念及做法上相當粗糙,常常只求快速翻新完工,看不見「舊」的價值,文化的深度很難扎根推廣,真的超級可惜的。
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