『腦容量太小，旅行的細節已不敷回想，只留下有趣的滋味在心裡，獨自品嘗。』
7/7 Day5-藥王山→布達拉宮→色拉寺
一直思考著，這次的旅行要怎麼下手描述。
其實在西藏的行程不過就是較自由的旅行團，整天跟著預定行程閒晃，看看東看看西，然後吃飯睡覺結束這一天。
沒什麼大事可分享，就只有一堆拍得沒有專業玩家好的照片，但這些不如去看專業的；而景點的描述又不如看百度來的清楚，所以還有什麼能分享的呢？我也說不出個所以然。
因此這次出遊不紀錄每天碎念了(其實是自己偷懶)，將幾天行程集合在同一篇，有心得就寫寫，沒心得也就隨便記錄一下空洞的過去。
在西藏除了風景之外，走了很多寺，裡面有很多故事，其實都需要專門、有涉獵史地的導遊來解說才能明白精妙之處。
而且不能拍照，就是用眼睛好好看，聽一些故事，出了寺廟大門又還了回去。
一路上聽到最仔細精彩的導遊講解是在古格王國遺址的專職導遊，歷史典故介紹的鉅細靡遺，至今對於原皇帝被迫退位的萬般無奈仍舊無限感慨。
這天一早的行程先走路過去藥王山。藥王山位於布宮的對面，據說是日間、夜間拍布宮的好地點，所以不時看到很多遊客在這裡拍照取景。
如果想要拍夜景，可能需要提早來卡位，不然人會多到上不了台喔！
布宮旁有家酸奶店滿多背包客推薦，這之後會再提。而拍完照後我們還有點時間，沿著布宮走往正門口。
在行程之前，覺得旺季門票200RMB+代買費200RMB=逛一小時的代價頗大，而且網路上很多網友都說看了其實覺得CP值很低，一直很猶豫要不要進布宮。最後，還是抱著不進去永遠不知道裡面有什麼得好奇心進去了，結果一如網友說的，恩，就是這樣了。沒有宗教信仰的我，對於歷史文物抱持尊重的態度，但可能少了些信仰的感動。
進布宮要先預約團體券，每個團有固定進場時間，參觀時間為一小時。雖說是參觀布宮，但主要是紅宮的部分，白宮為行政中心，所以沒有開放參觀。
時間從進紅宮開始算，在這之前可以拍照也可以慢慢閒逛進去。
布宮外，有很多人在換錢，一開始覺得很奇怪，為什麼要將大鈔換成一元或五角的紙鈔呢？原來無論這裡或是寺廟內的很多"奉獻箱"，或是人民會將紙鈔塞到櫃縫、擲至佛堂內，一整個區域走下來，少則十幾個奉獻箱，多則寺內一小區就有好幾個，林林總總加起來有數十個。不換成小鈔可能無力負擔對每個神佛的心意。
而這些由人民奉獻給寺廟的錢，"聽說"都由中國派下的僧人收走，存入相關的帳戶。待有任何整修或重建的方案時，經"申請"同意後得以使用。看似好像政府出的錢，實際上都是人民的奉獻；就連許多整修、重漆外觀，都是人民在某一天自發性行動，對他們而言，能夠為信仰做些事情是歡喜甘願的，那麼那些錢到哪兒去了呢？
如同團長大姊引述之前在外地曾碰到的僧人說的，就當是欠他們的吧。
對於身外之物，內在歡喜比任何外在事物還要重要。
而我對於這樣國家剝削的行為，實在覺得無奈及生氣。
我們曾好奇，晚一我們參觀布宮超過一小時怎麼辦呢？在這裡他們不罰錢，但是將會不賣票給代辦的旅行社，噗~其實這樣似乎跟罰錢沒兩樣。所以導遊們都會帶著我們這些被監視的遊客們在限制的時間內出來。
而在布宮的出口，圍著很多販售的小販，有的是項鍊飾品，有的是要販售西藏辮(幫女孩子在頭上綁辮子)，也有的是帶著孩子在街上乞討的婦女。我深刻感受到：「當國家把貧窮當成一個利器，就不會有改善的動力。」
很快地到了吃午餐的時候，這趟旅程紀錄最多就是飯局了XD~在西藏吃了很多馬鈴薯(土豆)和番茄(西紅柿)還有米飯，大概把我一年份的米飯額度都消光了吧XD。
下午的行程是色拉寺，色拉寺的辯經很有名，但其實不只色拉寺有辯經，其他寺廟也會有辯經，但有沒有開放及辯經的時間都不一定。
據說僧人說的是佛經上的語文，我們的導遊表示較為不懂，於是我們自己到園內看僧人練習口條。不過也有人分享說僧人辯經的題目從佛理到日常生活中的瑣事都有，藉由不斷辯證讓思緒越來越清明。
這段過程輔以許多手勢和動作相當有意思，越往後走越是程度高明的老師或學長，真的滿想知道他們是用什麼角度和理論去辯明某件事情的呢！
在辯經場外的兩旁建築是僧人平常學習的地方，從前每戶人家都有人出家當僧人，這是一種福氣；而現在人少，僧人數量也被中國政府控制(打壓?!)，人數遠遠不如從前。
在拉薩市區牛刀小試一些行程，慢慢的讓身體適應高原氣候。其實，很多人擔心的高山反應不能輕忽，但也沒有想像中恐怖。
一小時布宮的走馬看花，美其名是告訴朋友我進來過，其他的能留住的，不如看電視節目細說來的深刻；色拉寺的辯經如果聽得懂應該是很有趣的一件事情，少了言語中的意思，少了些反思的機會。
感想：除了西藏旅遊業被中國政府掌控，連當地的計程車事業也被相關集團控制，這所謂的自治區，到頭來還是在集權之下，「自由」是多麼遙不可及的東西。
國內旅遊 (8)