資深小妞的走跳世界手札

文章取自「東海岸評論」第211期

蘭嶼島，孤懸在台灣東南方海面上，距離台東88公里，面積45平方公里，居住在島上的達悟族人口約3,500人。島上唯一的居民「達悟族」，自稱Ponso no Tau，意為「人之島」。

早期，中國宋朝史誌上稱為淡馬顏，歐洲人稱為Botel Tabago，阿美族與卑南族稱為Voturu，台灣的漢人自清初以來稱之為紅頭嶼，日劇時期至台灣光復初期，因島上盛產蝴蝶蘭而稱之為蘭嶼。

蘭嶼島上的原住民達悟族Tau，日據時稱為Yami(雅美族)，主要分布在島上的4村，共有6個部落：紅頭村(紅頭社、漁人村)、椰油村(椰油社)、朗島村(朗島社)、東清村(東清社、野銀社)等。各部落(社)的起源傳說都不相同，最普遍的是「石生說」與「竹生說」的結合型，即一人由巨石破裂而生，另一人由竹子中生出來。

達悟族始祖的發祥地主要也有2種說法：一說在Jipatok山，就是現在紅頭部落東南方的大森山，另一說在Jipigagun山，就是現在朗島部落的背後。

神造人之島

太古時候，一位不知名的神從南方來，發現整個大海空空蕩蕩地什麼也沒有，覺得這樣實在不好，是大神創造中的缺憾，於是決定親自再造一個島嶼。可是他對自己所造的島嶼，越看越小，覺得不夠理想，因此又造了一個大的島嶼，才覺得滿足。南方神先造的是Dziteiwan，就是現在的小蘭嶼，後造的是Ponso no tau，就是大蘭嶼島。

紅頭社的始祖

從前，Tau島上(蘭嶼島)上發生一次大洪水，當大洪水消退後，天神從天上俯瞰大地，驚喜的看到北方有一座極為美麗的島嶼，情不自禁地發出讚嘆之聲：

「啊！多麼美麗的一個北方島嶼啊！」

但是，當天神再仔細一看，島上似乎沒有人居住，而覺得又是一個創造上的遺憾，於是趕緊把他的兩個子孫，一個放入石頭內，一個塞進竹子裡面，用力往腳下的島上拋去。重的石頭掉落在島上遠方的Jipatok大森山上，輕的竹子掉落在島上的海邊。

不一會兒，石頭裂開來，從裡面生出了一個人：「石生人」，以喝果汁為生；然後竹子也裂開來，從裡面生出了一個人：「竹生人」，以喝竹子內的水為生。

他們就是蘭嶼島上紅頭社的始祖。

漁人社的始祖

太古時代，在蘭嶼島上Irara lai伊拉萊(現在的朗島社)後方，從一塊石頭生出了一男子，在Lratai(現在的漁人社)海邊礁岩地方的一根竹子生出了一女子。

朗島的石生男子來到漁人社與竹生女子結婚，他們就是漁人社的始祖。現在漁人社前面聳立著的大岩石，便是竹生女子的化石。(漁人社)

椰油社的始祖

太古時代，蘭嶼島就如同現在的Dziteiwan(小蘭嶼)一般，是個無人居住的島嶼。

有一次，不知從哪裡漂來幾只密封的木箱，當木箱擱淺到岸邊的時候，從裡面走出了天神所創造的人，他們就是蘭嶼島上椰油社的始祖。

那次木箱擱淺的海灘就是現在的Yayu(椰油社)海灣。

朗島社的始祖

太古時候，Jipoan地方從竹子出生了2位女神。

有一天，2位女神撿起地上的石頭把他挾在腋下走進水灘裡洗澡。當她們洗完澡走出水灘時從腋下生出了好幾個小孩。

女神的一家人最先定居在Jipapal，後來遷移到朗島社後面的山谷，一直到人口繁殖了許多才又遷移到今天今天的朗島社地方。她們就是朗島社的始祖。

東清社的始祖

太古時候，天上的一塊隕石掉落在Jipagagun山的地方。從那塊隕石生出了一個男子。

有一天，這位石生男子無意中在他的雙膝相交時，從右膝生出了一男，左膝生出了一女。2人長大後結成夫妻生下不少孩子。他們就是東清社的始祖。

野銀社的始祖

從前，有一位菲律賓巴斯可州最接近蘭嶼島的伊巴丹島(巴丹島)男子，划船來到了蘭嶼島的Jimoasik地方，娶了當地的寡婦為妻子。這位妻子留下前夫的2個孩子，跟新丈夫回到伊巴丹島去過新的家庭生活。在伊巴丹島他們又生了2個孩子。

有一年，伊巴丹島發生飢荒，他們便又划船回到蘭嶼島投靠妻子的娘家。可是由於岳父也早已遷居朗島社而沒有收容他們。一家人為了要找新居地只好沿著海岸走。來到了Ivarinu(現在的野銀)，發現這地方似乎不錯而定居下來。他們的後裔就是今天野銀社的始祖

交換婚的起源

不久，石生人和竹生人，他們的膝蓋發癢而逐漸腫脹起來，然後石生人從他的右膝生出了一男，左膝生出了一女，成為一對兄妹。竹生人也從右膝生出了一男，左膝生出了一女的一對兄妹。

石生人所生的一對兄妹長大後互相結婚，竹生人所生的一對兄妹長大後也互相結婚，結果這兩對兄妹生下的孩子，不是瞎眼便是跛腳。石生人向竹生人建議：「我們自己所生的兄妹互相結婚，結果生下的孩子都不好，不是瞎眼便是跛腳，我們是不是來個交換結婚看看；我的兒子娶你的女兒，你的兒子娶我的女兒，怎樣！」他們都同意了，果然結婚後生下的子女都是人模人樣的正常人。

知識的起源

有一天，石生人的孫子庭院玩耍，聽到了一種會發出「伊Kikik」聲音的動物，他們順著聲音走去看，看到了許多小孩子(小的動物)，在吃母親(大的動物)的奶。他們從來沒見過，不知道是什麼東西，便回去問爺爺：

「附近來了許多會發出伊kikik聲音的是什麼?」

爺爺說：「捉一隻回來看看就知道了！」

孫子們捉了一隻回來，爺爺告訴他們：「哦！這叫Koyis(豬)，它的名字叫ngaran。」

後來孫子們看到了新奇的東西就帶回來問爺爺，爺爺就一一告訴他們的名稱，沒有名稱的就為他們取名，這些東西包括路上的各種動物、植物、海裡的魚類、人體的各部位等。爺爺(石生人)就是後來達悟人的語言創造者。石生人最後命名的是Anak(樹)，樹被命名之後孫子們把樹從前頭拉開，而石生人祖父也因下顎酸痛裂開死了。

石生人祖父在世時還傳授給子孫們詞彙、唱歌、蓋房屋、做鍋具、釣魚等生活常識(紅頭社)。

月亮的起源

太古時候，天上曾有兩個太陽輪流照射著大地，因此並沒有現在的白晝和夜晚之分。有一天，一位母親帶著哭鬧的小女兒到山上田裡挖地瓜，母親在田邊搭蓋一個草寮讓小女兒休息，不放心的母親邊挖著地瓜，還不時的回頭看顧小女兒，因為陽光實在太強了，深怕出了時麼差錯。

當母親挖好了地瓜回到草寮，女兒已經被太陽曬死了。悲憤的母親，忍不住模仿掌上附有神靈力量的女巫，也用力地拍手掌詛咒太陽。不多久，其中一個受不了詛咒的太陽，逐漸變成了光亮溫和的月亮，從此大地也有了黑暗又涼快的夜晚。